Revisión como estaba o 14 de febreiro de 2009 ás 21:49 editar Lameiro (conversa \| contribucións) 61.491 edicións algunhas correccións ← Edición máis vella		Revisión como estaba o 14 de febreiro de 2009 ás 21:54 editar desfacer Lameiro (conversa \| contribucións) 61.491 edicións algunhas correccións Edición máis nova →
Liña 6: No [[Novo Testamento]], nas [[Epístolas paulinas\|cartas paulinas]] tardías, refírese á entrada de [[Cristo]] no mundo, presentada como a do emperador que vén tomar posesión do seu reino (latín: ''adventus'', de aí o tempo de Advento como preparación ao Nadal). A partir deste significado, o termo usouse en Oriente para indicar a manifestación de Cristo na carne e a continuación, a partir do [[século IX]], para designar a festa da revelación de Xesús ao mundo pagán. Esta é a festa que se segue celebrando o día [[6 de xaneiro]]. Na narración da [[Biblia]] Xesús deuse a coñecer a diferentes persoas e en diferentes momentos, pero o mundo cristián celebra como epifanías tres eventos, a saber: a Epifanía ante os [[Reis Magos]] (tal e como se relata en Mateo 2, 1-12) e que é celebrada o día [[6 de xaneiro]] de cada ano; a Epifanía a [[Xoán Bautista\|San Xoán Bautista]] no [[río Xordán\|Xordán]]; e a Epifanía aos seus discípulos e comezo da súa vida pública co [[Vodas de Caná\|milagre en Caná]] no que inicia a súa actuación pública. En realidade a festa de epifanía que máis se celebra é a que corresponde ao día 6 de xaneiro de cada ano na que os tres [[Reis Magos]], segundo a tradición (nas traducións de [[Biblia]]s protestantes, e xa actualmente nas últimas traducións das biblias católicas, elaboradas en colaboración [[ecumenismo\|ecuménica]] e interconfesional, menciónase o adxectivo ''sabios'') denominados: [[Rei ~~Gaspar~~Melchor\|~~Gaspar~~Melchor]], [[Rei ~~Melchor~~Gaspar\|~~Melchor~~Gaspar]] e [[Rei Baltasar\|Baltasar]] que aparecen do Oriente para [[adoración dos tres Reis Magos\|adorar]] a primeira ''manifestación'' de [[Xesús]] como neno ofrecendo tres agasallos simbólicos: [[ouro]], [[incenso]] e [[mirra]]. En realidade, a Biblia non fala do número dos magos, ou sabios, nin tampouco dos seus nomes. Foi a tradición posterior a que identificou o seu número e nomes. [[Categoría:Cristianismo]]

Epifanía: Diferenzas entre revisións